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            要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。讓特異的征象經過一再地顯示和確實證明之后,才對它們采取特殊的方法。讓大自然先教導很長的時期之后,你才去接替它的工作,以免在教法上同它相沖突。你說你了解時間的價值,所以不愿意有分秒的損失。可是你沒有看到,由于錯用時間而帶來的損失,比在那段時間中一事不做的損失還大,一個受了不良教育的孩子,遠遠不如沒有受過任何教育的孩子聰明。你看見他無所事事地過完了童年的歲月,就感到驚奇!唉!難道說讓他成天高高興興的,成天跑呀、跳呀、玩呀,是一事不做、浪費時間嗎?柏拉圖的《理想國》一書,大家都認為是寫得很嚴肅的,然而他在這本書中完全是通過節日、體操、唱歌和娛樂活動來教育孩子的;當他教他們玩耍的時候,他把其他的東西也一起教給他們了;塞涅卡談到古羅馬的青年時說:“他們總是站著的,從來沒有學過什么坐著干的活兒”。難道說他們長到年富力強的時候會因此就跌落了身價?所以,你對這種所謂的懶怠狀態不要那樣耽心害怕了。要是一個人為了把一生的時間全都拿來利用,就不去睡覺,你對這個人怎樣看法?你會說:“這個人是瘋子;他不但沒有享受他的時間,反而損失了他的時間,因為拋棄睡眠的結果,是奔向死亡。”所以,你要了解到這里的情況恰好相同,要了解到兒童時期就是理性的睡眠。

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